Волочаново празднует 505 годовщину со дня создания

Уважаемые Односельчане!

Предлагаемая Вам история деревни Волочаново, носит  альтернативный характер т.е. независимый характер и превалирует над бытуемым (ранее существовавшим) мнением о возрасте деревни. Я считаю, что дата 500 лет это далеко не последняя дата в нашей истории. Мы попытаемся доказать, что деревня Волочаново появилась в XI-XII в. и наша деревня гораздо старше 500 лет а пока предлагаемая история деревни Волочаново это максимально достоверный результат тщательных исследований самых различных исторических (и не только) документов.

С глубоким уважением В.А.Федотов

История деревни Волочаново начинает свое исчисление в XI-XIIв.в.

1970 году археологом Розенфельдом Р.Л. выли визуального осмотрены расположенные у д. Волочаново, на левом берегу р. Дёржа, пять насыпей высотой около метра, диаметром 7-8 метров.

Аналогичные курганы были открыты и исследованы археологами С.К.Богоявленским и Ю.В.Готье в 1901 году в соседней с д. Волочаново деревне Княжьи горы.

Эти курганы идентифицированы как курганные насыпи XI-XIIвеков. Курганы имеют уникальное научное значение. Они относятся ко времени первого проникновения славян (кривичей, новгородских словен) на территорию деревни.

В 2008 году в журнале «Альманах отеческого тщания к просвещению и пользе «Провинциальные хлопоты» № 25 Жигарев Александр Михайлович, историк, краевед, почетный работник общего среднего образования РФ, член Союза журналистов России (п. Шаховская) писал о Новгородском (Волочановском) Волоке:

 В 70-е годы прошлого века через территорию Шаховского района прокладывали автомобильную дорогу Москва-Рига. Песок для строительства брали тут же, в районе, поближе к трассе. Около деревни Княжьи Горы дорожники раскопали песчаный холм. Он зарос ольхой и елью и ничем не отличатся от соседних небольших возвышенностей. На наш взгляд не отличался, а тысячу лет назад этот холм был даже особенный. Два или три века подряд местные жители – славяне хоронили на нем своих умерших. Курганы здесь стояли плотно, тесно прижавшись друг к другу, словно защищаясь от натиска времени. У строителей хватило ума не нарушать покой древнего кладбища. Экскаваторы «отгрызли» половину холма, но дальше не пошли. На месте работ остался глубокий карьер. Через несколько лет его приспособили под свалку бытовых отходов поселка Шаховская. И до сих пор древний курганный могильник соседствует с мусорными ямами. Чем провинились наши далекие предки перед своими земляками? Я хотел бы, да не могу сказать – потомками. Потомки так не поступают. Мы не потомки, мы люди после потопа, только – только вышедшие из тьмы исторического забвения Мы люди времени, когда история была статистикой.

Земли деревни Волочаново относились к «сместным» владениям Великих Владимирских князей и Великого Новгорода на территории Волоцкого края.

Волоцкий край, оказавшись на пограничье с Литвой, стал важным форпостом Москвы в борьбе с внешним вторжением.

В XII-XIII веках земли верховьев рек Рузы, Лоби, Ламы вошли в состав Новгородской республики.

Именно новгородцами здесь был построен ряд укрепленных городков и пристаней (нынешние села Городково и Волочаново).

В XIII в. новгородцами был открыт волок в верховьях р. Держа в р. Белая. Волок в селе Волочаново, был составной частью важного торгового пути из Новгорода в московские, рязанские и ладимирские земли, т.е. из р. Волхов в р. Оку  (весь путь - из Новгорода по р. Волхов суда через озеро Ильмень попадали на реки Мету и Тверцу, выходили на Волгу, а затем по Шоше и Ламе приходили к волоку на Ламе. Отсюда торговые караваны переволакивались к верховьям Волошин или Озерны, из которых попадали через волок  р. Держа в р. Белаяв Рузу, потом в Москву-реку, а из нее в бассейн р. Оки).

Проложив волоки, новгородцы приобщили местных жителей к торговым делам, связали с другими племенами и народами. Водными путями перемещалась подавляющая часть товаров для обмена и  купли-продажи, войска, которым надо было успеть перехватить вторгшихся врагов; переселенцы, путники, в одиночку и семьями,  хлеб, руды, лес, стройматериалы, скот, оброк (вначале сами князья объезжали, точнее, «обплывали» владения, верша полюдье).

Реками же перемещались по Руси народные говоры, распространялись культура, ремёсла. Интенсивное заселение края во время "сместного" управления Волоком Великим Новгородом и великими князьями происходило в XIII-XV вв.

Волок в селе Волочаново, был составной частью важного торгового пути из Новгорода в московские, рязанские и владимирские земли, т.е. из р. Волхов в р. Оку.

Если внимательно рассмотреть составные части этого трудного Волока (водно-сухопутного пути) четко прослеживаются два населенных пункта равнозначно участвующих в его обеспечении.

Только вдумайтесь, какой путь должны были совершить новгородские суда для того, что бы попасть в Москву-реку и о. Обь.

И вот они два совершенно равнозначных волока XII-XIII в.в.

1. г. Волоколамск на отрезке пути по р. Шоше и р. Ламе;

2. с. Волочаново (Воскресенское-Волочаново) на отрезке пути: р. Держа в р. Белая и далее в р. Рузу.

 Но так уж исторически складывается, что по мере изменения значимости одних населенных пунктов и усиления степени влияния других на жизнь региона, товарные пути меняются, переносятся, разведываются новые.

Так и волок Волочаново с уменьшением влияния Великого Новгорода на жизнь Русской земли, и усиление влияния Москвы постепенно утратил свое стратегическое значение, но он не утратил своей важности для нас как исторический факт волочановской биографии, как начало истории села Волочаново.

Именно этот факт нашел отражение в гербе деревни Волочаново, замечательно выполненном санкт-петербургской художницей Сорокиной Анной Вадимовной по художественному замыслу старосты деревни.

Синий цвет левой половины герба, символизирует речную составляющую судоходного пути волока, стилизованное изображение речного корабля соответствует рисунку русского речного судна XIII-XV в.в.

Зеленый цвет правой половины герба, символизирует сухопутную составляющую пути, преодолеваемого речными судами из реки в реку и предназначение укрепленного городка Волочаново по охране и обороне волока и судов во время их сухопутного движения.

В качестве символа характеризующего оборону и охрану, взят лев вооруженный мечом на красном фоне с герба бывших владельцев Волочаново – графов Шереметевых.

В верхней части герба цифрами обозначен год основания деревни 1513, на стилизованной белой ленте.

Обрамление герба золотистый обод украшенный по бокам герба.

Реками перемещались по Руси народные говоры, распространялись культура, ремёсла.

Интенсивное заселение края во время "сместного" управления Волоком Великим Новгородом и великими князьями происходило в XIII-XV вв.

Волоцкие князья

Волоцкие удельные князья

Монголо-татарское нашествие нарушило прочные связи волоцких земель с Новгородом, Смоленском и Москвою.

А после захвата Смоленска литовскими феодалами эти края становятся пограничной окраиной московских земель, ареной вооруженных столкновений и битв.

В 1372 году в районе современных деревень Княжьи Горы, Волочаново и Судислово прошла битва московских войск с литовцами, в которой московские войска одержали победу.

Основные реки деревни Дёржа и Белая, именно река Белая с притоками: Дубронивка, Становка, Жаровня, Хованка, образовала в 1970-75 гг. в связи с постройкой канала Яуза-РузаВерхнерузское водохранилище.

В 1513 году Волоцкое удельное княжество вышло из под управления Великим Новгородом и вошло в состав Московского княжества.

1513 год для Волочаново явился годом вхождения деревни в состав Московского княжества, т.е. годом второго рождения как населенного пункта под управление другого древнерусского субъекта, именно этот год можно считать Днем рождения деревни в составе Московского княжества.

Часть земель Волочановского округа располагалась на территории стана Пневичи, на территории этого стана актовые источники практически не сохранились (подтверждено письмом Государственного архива древних актом Российской Федерации).

Поэтому точную дату образования деревни установить не представляется возможным.

В истории Московского государства в Смутное время в начале XVIIв. на территории Волочановского округа происходили знаменательные и интересные события, по территории округа проходили исторические пути воеводы Петра Шереметева, дьяка Ивана Грамотина, наместника Федора Плещеева, литовских и новгородских войск. Все события происходившие на территории Волочановского округа в этом периоде были связаны постоянным переделом территорий влияния, как правило, связанным с военными действиями, пожарами, угоном населения в свои вотчины, что не способствовало закреплению на постоянных местах крестьянских хозяйств.

Волочаново, в XVII в. входило в состав дворцовых (казенных) земель.

Дошедшая до нас из Государственного архива древних актов перепись жителей деревни, относится к сказкам 1710 г.: «1710-го, сентября в 8 день, по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, в Волоцком уезде Ламского перед столником Иваном Гарасимовмчем Шишковым Волоцкого ж уезду вотчины столника Ивана Михайлова сына Головина села Николского, села Архангелского, Июдинской волости деревни Волочанова з деревнями старосты Прокофей Васильев, Александр Иванов, Мартин Фомин да выборные крестьяня Петр Лукьянов, Степан Иванов, Степан Юрьев сказали по святей непорочней евангельской заповеди Господни еже-ей-ей вправду: в Волоцком уезде Ламского за вотчинником их в Хованского стану деревни Волочанова с приселками, что по писцовым книгам 186-го (1677/1678) году написано крестьянских и бобылских в дворцовых волостях семдесят семь дворов.»

В 1766 году деревня Волочаново приписана к селу Муриково. Эти земли (в смысле земель с. Муриково, но не в отношении деревни Волочаново, которая относилась к с. Муриково только административно) принадлежали в то время княгине Екатерине Романовне Дашковой (1743-1810). Именно она была президентом Петербургской Академии наук и сподвижницей императрицы Екатерины II.

По документам Генерального межевания 1766 г. Волочаново числилось как деревня, а в 1805 уже говорилось о селе Воскресенское- Волочаново.

В середине XVIII в. деревня Волочаново проходит по документам Генерального межевания.

По данным генерального межевания 1805 года «земельный надел» села Воскресенского Волочаново с сельцами Борисовкой, Малиновкой, Рябиновкой, хуторами Варваринским, Васильевским, Сергиевским, Борисовским составлял по всей окружной меже удобной и неудобной земли 6352 десятины 484 квадратных саженей, а за исключением неудобных мест удобной земли 6314 десятин 1399 саженей. Принадлежало оно коллежской асессорше, камергерше, графине Варваре Петровне Шереметевой (1759-1824). В разные годы представители графского рода Шереметевых владели селом: Варвара Петровна Шереметева, Василий Владимирович Шереметев,Сергей Васильевич Шереметьев, Борис Сергеевич Шереметев, Сергей Дмитриевич Шереметев.

В 1826-1829 гг. в имении графини Варвары Петровны Шереметевой была построена новая каменная церковь Обновления Храма Воскресения с приделами свт. Николая и прп. Сергия, фотография церкви сохранилось в стиле ампир.

«Тщанием Их Императорского Величества камергера Сергея Васильевича Шереметьева зданием каменная, с такой же колокольней. Престолов три: Воскресенский, в пределах тёплых - Преподобного Сергия Радонежского, Святителя и Чудотворца Николая.»

Четверик церкви был увенчан световой ротондой. С боков к нему примыкали притворы, внешне объединенные с храмом в единый объём, с запада небольшая трапезная, соединявшая храм с колокольней, с востока полукруглый алтарь. Внешнее убранство здания было достаточно сдержано.

В приход церкви в середине XIX в. входило 210 дворов, в которых проживали 734 мужчины и 819 женщин. Сохранился фундамент здания церкви. В самом помещичьем селе в то время значился 41 крестьянский двор, 158 душ крестьян мужского пола и 179 - женского пола.

После Варвары Петровны Шереметевой имение принадлежало Василию Владимировичу Шереметеву именно им была собрана знаменитая библиотека, экслибрис которой широко известен. Фотография одноэтажного деревянного дома Шереметевых с крытыми балконами дошла до нашего времени, дом был обставлен мебелью начала столетия.

Село Волочаново являлось музыкальным центром не только Волоколамского уезда, но и всей округи. Было это при графе Борисе Сергеевиче Шереметеве (1860-е годы), страстном музыканте и самодеятельном композиторе, приходившемся дядей знаменитому Сергею Дмитриевичу Шереметеву, председателю Общества любителей древней письменности и члену других научных исторических обществ.

Мемуары и письма оставили нам многие имена композиторов, дилетантов и виртуозов среди русских помещиков XIX в. К ним принадлежал особенно Борис Сергеевич Шереметев владелец Волочанова Волоколамского уезда, написавший Pocrovskoe valse, Польку Волочаново, марш Волоколамской дружины, ряд романсов, из которых особой известностью пользовался «Я вас любил» на слова Пушкина. Все это игралось и распевалось у Шереметевых в Волочанове.

Среди музыкантов в крепостных оркестрах были не только крепостные, например, у Шереметева, немца габоиста, музыканта Мейера, Фициуса, друга гр. Николая Петровича, учителя музыки итальянца Gcafarelli. Особенное значение имел в шереметевском оркестре П. Калмыков – как бы уполномоченный по музыкальной части, покупавший инструменты и занимавший одну из первых ролей исполнителей.

Сохранившиеся документы позволяют представлять приблизительный репертуар разыгрывавшихся опер. «Люсиль», «Миранта», «Опыт дружбы», «Три откупщика», «Дезертиры», «Притворная любовница», «Роза и Кола», «Колония», «Две невесты», «Трубочист», «Философы», «Венецианская ярмарка», «Севильский цирульник», «Кусковский перевощик», – все это было переложено на русские слова, как, например, «Кусковский перевощик». Прибавим сюда еще увертюру Генрикатр и многочисленные балеты, среди которых особенно известны «Самнитские браки», разыгрывающиеся в 1786 году в усадьбах Шереметевых, а в усадьбе Кусково даже в присутствии Екатерины II.

Имя одного из шереметевских композиторов было даже прославлено – это Дегтярев, писавший преимущественно духовную музыку; талантливый человек, он так и не освободился от крепостной зависимости и спился. В шереметевском оркестре Дегтярев был капельмейстером. На той же должности состоял выше упоминавшийся Петр Калмыков.

В 1864 году имение принадлежало Борису Сергеевичу Шереметеву, осенью 1864 года имение посетил двоюродный внук графини Варвары Петровны Шереметевой - Сергей Дмитриевич Шереметев.

В 1888 году в здании церкви по инициативе священника Белоусова была открыта церковно-приходская школа, единственная в Волочановском округе. Около 20 ребят крестьянских ежегодно оканчивали её. В начале XX в. в течение нескольких лет школу возглавлял священник Алексей Семенович Никологорский.

В 1889 году Алексей Семенович Никологорский окончил Духовную семинарию и был рукоположен в сан священника ко храму в селе Волочаново Волоколамского уезда Московской губернии. За двадцать семь лет служения о. Алексей был много раз награжден за безупречную службу и ревностное исполнение церковных послушаний. На церковном служении в Волоколамском уезде в селе Волочаново он был наблюдателем церковных школ Волоколамского уезда, благочинным и следователем по духовным делам при консистории. В 1930 году советские власти отобрали у священника все имущество и потребовали от него уплаты значительной суммы в качестве налога. Поскольку он уплатить ее не смог, суд приговорил его к двум годам заключения в исправительно-трудовой лагерь. Находясь в тюрьме, о. Алексей подал прошение о пересмотре дела. Дело было пересмотрено, приговор отменен, и о. Алексея после трехмесячного заключения освободили. 25 ноября Тройка НКВД приговорила священника к расстрелу. Протоиерей Алексей Никологорский был расстрелян 27 ноября 1937 года. Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

В 1894 году село Волочаново перешло во владение семьи Римских-Корсаковых.

Из воспоминаний Георгия Алексеевича Римского-Корсакова (1891-1971): В 1894 году было куплено Волочаново, в пятидесяти верстах от Журавлева (в Тверской губернии), на юг от него. Расположено оно было в Волоколамском уезде и находилось в 75 верстах от ближайшей станции Уваровка, бывшей Александровской железной дороги. Дальность расстояния от железной дороги, конечно, сильно снижала достоинства новой усадьбы... Дорога из Уваровки занимала не меньше 10-12 часов, учи­тывая состояние дорог. Останавливались кормить лошадей в селе Середа.

Понятно, как все были рады, когда в 1900 году открылось движение по железной дороге Москва-Рига. Станция Княжьи Горы расположилась в 9 верстах от усадьбы. Инженеры-строители предлагали негласным образом моим родителям провести линию вблизи усадьбы, для чего надо было дать им взятку. Родители отказались, зато купец Мотов не постоял за тем, чтобы станцию поставили на его земле в дремучем лесу и болоте.

Куплено Волочаново было у Шереметьевых, и очень дешево, с переводом долга через банк. Усадьба была большая со многими хозяйственными постройками кирпичной старинной кладки: три двухэтажных флигеля для рабочих и служащих, конюшни, манеж, оранжерея, мельница и прочие, и прочие постройки. Если не ошибаюсь, за все это великолепие родители заплатили всего 50 тысяч. Жилой дом был деревянный, весьма обширный, полный старинной мебели. При доме большой парк. Странным кажется, почему, если все служебные постройки были кирпичные, господский дом построили деревянный? Недостатка в кирпиче у владельца усадьбы не было, т.к. у них был собственный кирпичный завод. Все здания в усадьбе, включая церковь, были воздвигнуты в 1827 году, судя по трафарету на кирпичах. Однако деревянный дом объясняется тем, что каменные дома в 19 веке считались вредными для здоровья его обитателей.

В 1894 г. в июле месяце в Волочанове при большом стече­нии родных было отпраздновано десятилетие свадьбы родителей (см. фото). Сохранившаяся фотография запечатлела съезд родных. Сохранились и некоторые другие фотографии того же времени. Среди снимавших­ся можно заметить молодого студента с бородкой, стоящего на од­ной из верхних ступенек лестницы. Это Д.Н.Ушаков, академик, автор известного орфографического словаря. Его товарищ Владимир Александрович Фраловский, будущий профессор-лингвист, стоит тут же. Д.Н.Ушаков подготовлял тогда моего старшего брата Бориса к поступлению в гимназию.

Я был тогда в совсем нежном возрасте и поэтому довольно смутно помню это торжество. Впрочем, в моей памяти отчетливо сох­ранилось воспоминание о маленькой белой, препротивной собачонке Пальме, которую можно видеть лежащей на коленях нашей тети Вари Фраловской, жены Александра Филаретовича фон Мекк. Пальма не любила детей и всегда бросалась на нас с неистовым лаем. Само собой ра­зумеется, что мы ее глубоко ненавидели...

В Волочанове от старых его владельцев, Шереметьевых, остался старинный длинный рояль Штюрцваге. Шереметьевы говорили, что на нем, будучи в Москве, играл Лист. В наше время играть на нем было уже невозможно, он потерял звучность, ­ охрип, гудел и стоял, как почетная мебель, в зале.

Пока мы в 1899 году жили лето в Журавлеве, происходил ремонт дома в Волочанове. Была проделана полная переплани­ровка комнат. Уничтожались всякие маленькие закутки, остав­шиеся от крепостного права. Комнаты расширялись. Полы пере­стилались. Появились два мезонина. Стены зала подготовлялись для росписи их декадентскими панно. Передняя должна была имитировать старинные русские хоромы, с расписанными орна­ментом стенами, со сводами и лежанкой. Для столовой заказы­валась новая мебель. Перевозилась также часть обстановки из петербургской квартиры. Старинная палисандровая мебель Шереметьевых загонялась в темные углы. Все комнаты обкле­ивались новыми обоями. Все в доме должно было выглядеть по-новому. Капитально ремонтировался и флигель для приезжающих. Так подготовлялась база для нового, волочановского периода жизни Сони Мекк (Римской-Корсаковой)...

Успех Сони Мекк на любительской сцене в Петербурге в сезон 1899-1900 гг. породил в ее экспансивно настроенной голове довольно интересную мысль: создать театр в деревне, чтобы нести в гущу деревенской массы семена культуры. Одним словом: "Сейте разумное, доброе, вечное - сейте!".

Обставлено это начинание было широко. Как я узнал позднее, нечто подобное было создано художником В.Д.Поленовым в своем чудном деревенском уголке под Тарусой. Но если Поленов имел в виду создать театр для народа силами самих крестьян, на основе их самодеятельности, то в Волочанове получился театр более профессиональный, чем любитель­ский, и вопрос о крестьянской самодеятельности там никогда не возникал. Еще зимой в Петербурге была сформирована труппа почти целиком из актеров-профессионалов. Они ехали в Волочаново играть за определенное денежное вознаграждение, имея сверх того бесплатное жилище и стол. Кроме того, в труппу входило и несколько любителей, игравших на сцене ради собственного удовольствия, и, конечно, никакой зарплаты не получавшие.

Во главе труппы, приехавшей или, вернее, нагрянувшей весной 1900 года в Волочаново из Петербурга, стоял ее "худрук" и режиссер - Кремлевский. Это был стопроцентный провинциальный каботин, лицедей и, как антипод Лира: "Хам с головы до ног". Он требовал писать его имя на афишах - "фон Кремлевский". Играл он плохо, но с апломбом, и только под суфлера, которым у нас служила его несчастная жена, и если она недостаточно громко ему "подавала", сидя в суфлерской будке, то он, ничуть не смущаясь, тыкал ей ногой в лицо. Какой злодей мог рекомендовать матери такого подлеца в труппу - не знаю, и не понимаю, почему его не выгнали вон. Наверно из-за его двух маленьких детей, вечно голодных и оборванных, вызывавших общее сочувствие. Кремлевский бил свою жену и дома, и за кулисами - "походя". Таков был "герой", премьер труппы.

Конечно, лучшим актером нашего театра был П.П.Гайдебуров, тогда еще начинающий артист. Молодой, простой и скромный человек. Через тридцать пять лет я встретился с ним в Москве. Он был тогда уже "народным". Я напомнил ему о Волочанове, и он очень тепло вспоминал его. Я хорошо запом­нил его в роли пастора в "Родине" Зудермана.

Был еще хороший актер - Кулигин, серьезный и скромный, по-видимому, из студентов. Он очень страдал от хамских выходок Кремлевского на репетициях, иногда не выдерживал, убегал в парк и шагал по его темным аллеям, чтобы успоко­иться.

Вполне профессионалами чувствовала себя семья инже­нера-полковника Энгеля. Он играл комиков-простаков, его жена - комических старух и сын, студент-технолог, такие характер­ные роли, как Кудряш ("Гроза").

Из полупрофессионалов была еще Репина Вера Ильинична, дочь художника, на роли "инженю-кокет". Играла она неплохо, но ее внешность деревенской дивчины-хохлушки, хорошо извест­ная по портрету ее отца, сильно мешала ей перевоплощаться. Это была очень милая особа, веселая хохотушка, и я как-то прикомандировался к ней на все лето в виде пажа. Она играла и Липочку, и Глафиру в "Грозе".

Тоже профессионально смело и хорошо играл комичес­кие роли инженер С.С.Корвин-Круковский, брат известного актера. Роль Мурзавецкого он проводил блестяще. Играл он у нас, впрочем, недолго, так как был связан службой в Петербурге.

Неплохо играла В.В.Степанова. Мурзавецкая у нее получалась совсем хорошо, также как и сумасшедшая барыня в "Грозе".

Художником по недоразумению был приглашен известный Ян Ционглинский, оказавшийся совершенно беспомощным в теат­ральной живописи. Он это сам понял и быстро уехал. Его с ус­пехом заменил С.И.Шитов ("художничек", как его у нас звали), тогда ученик школы живописи в Москве. Он попал к нам для росписи стен зала и передней. Оригинальной творческой фанта­зии он не обнаружил, но был добросовестный исполнитель чу­жих заданий. "Павильон" и "Лесок" были привезены из Петербурга, специально нанятым для обслуживания сцены рабочим-плотником Александринского театра. Он, как и полагается, был всегда пьян и не пропускал выпить и политуру, и спирт для красок. Однако это был очень опытный "постановщик" сцены, которую он хорошо монтировал. А сцена была не маленькая, до одиннадцати метров в зеркале и значительной глубины. Оборудована она была в старом шереметьевском манеже, вмещающем сидя­щих и стоячих мест от 300 до 400. Спектакли давались по праздникам. Вход был бесплатный. Репертуар состоял, главным образом, из Островского: "Гроза", "Бедность не порок", "Свои люди - сочтемся", "Волки и овцы", "Трудовой хлеб". Кроме того, шла "Родина" (Зудермана) и всякие водевили. Спектакли имели большой успех у населения. Полиции не было, и никакого нару­шения порядка ни разу не произошло: ни хулиганства, ни пья­ных скандалов. К концу летнего сезона стали издалека приезжать помещики и купечество.

Это было "мероприятие" широкого масштаба, и в эпоху полного оскудения и разорения помещичьих хозяйств, пожалуй, что - исключительное.

Если подсчитать всех живущих тогда у нас людей, т.е. родных, знакомых, воспитателей, домочадцев, и если и актеров тоже считать в некотором роде за людей (кое-кто в этом сомневается), то это составит значительную цифру едо­ков, превышающую тридцать человек, которые ежедневно садились обедать, завтракать, ужинать, пить чай.

Надо было всех и разместить. Конечно, ни о каком обще­житии для актеров и прочих приезжих не могло быть тогда и речи. Впрочем, руками крепостных Муравьевых, Шиповых, Шереме­тьевых, бывших владельцев усадьбы Волочанаво, были построе­ны многочисленные службы, дом и два больших каменных двух­этажных флигеля, которые давали возможность удобно поселить всех.

Надо ли говорить, что все мы жили тогда только инте­ресами театра. Все в распорядке дня было подчинено подготовке спектаклей и их проведению. Тонус жизни был повышенно творческий и напряженный. Каждая премьера была праздником. Царило веселое оживление. 3а ужином бесконечные рассказы об удачно ликвидированных "накладках", о пропуске реплик, об опозданиях к выходу, об отклеенных усах, о забытых мизан­сценах и о многом другом, что составляет актерскую кухню. Все это давало повод к громким взрывам смеха, остротам, воспоминаниям и анекдотам из своего театрального прошлого и жизни "знаменитых" актеров, каких-нибудь Самаровых-Райских или Угаровых-Волжских, с которыми они играли в Невеле, Осколе и Рязани.

Успех, творческое удовлетворение, обильное питание, обстановка довольства, тихие летние московские ночи и уди­вительной красоты рассветы, большом дом, старинный тенистый парк, наконец, здоровье и молодость создавали ощущение ра­дости бытия, и "joie de vivre" кричала во весь голос. Что еще нужно было людям? 

Наконец, подошел и сентябрь. Соня Мекк уже сыграла Магду в "Родине", Глафиру в "Волках и овцах" и другие роли. Лучшие, на мой взгляд, были Магда и жена в "Красном цветке".

Последней премьерой была "Гроза". Мать долго коле­балась, играть ли Катерину, не чувствуя себя уверенно в бытовых ролях. Однако она решилась и сыграла Катерину, как женщину, протестующую и бросающую вызов обществу.

Сезон кончался. Осталось проиграть для его закрытия еще один раз "Грозу". Днем за обедом было особенно оживленно. Конечно, пили вино. Стали говорить речи. Неумеренно "кадили" нашей матери. Мечтали о будущих победах. Обсуждали планы триумфальных поездок по городам. Провозглашали тосты. Кричали "ура". «Не хватает только туша и фанфар», - сказал кто-то.

И вдруг на дороге у крыльца раздались звуки труб и рогов. "Фанфары! Фанфары!", - закричали актеры и бросились к окнам. У высокого подъезда дома, верхом на темно-гнедом коне, гарцевал молодой и статный богатырь с папахой на голове, в черкеске с офицерскими погонами и кавказским кинжалом у пояса. За ним расположились шесть верховых охотни­ков с борзыми собаками на сворах и большой стаей гончих. Охотники трубили в рога, взывая к гостеприимству хозяев.

Вошедший слуга доложил, что князь Голицын просит разрешения поговорить с хозяевами дома. Отец вышел встречать гостя. За столом все притихли и, повернувшись к дверям, ожидали появления неожиданного посетителя.

Наконец Голицын вошел. Он был необыкновенно картинен. Всем своим обликом он напоминал хана Гирея или султа­на Шахриара, повелителя Шехеразады. Нисколько не смущаясь многочисленным сборищем обедающих, с уверенными манерами вполне светского человека, он подошел к руке хозяйки дома, сидящей, как всегда во главе громадного стола, и произнес несколько любезных слов: ему очень неловко, что он втор­гается незваным. Он приехал просить разрешения охотиться в волочановских владениях и просит хозяев принять участие в этой старинной русской потехе.

На это мать отвечала что-то вроде того, что разре­шение на охоту будет дано, если гость обещает вечером посетить последний спектакль деревенского театра...

В 1911 году село Волочаново Муриковской волости насчитывало 80 домов, к тому времени село принадлежало князьям Голицыным.

После Великой октябрьской революции 1917 года в селе Волочаново образовалось первое в волости коллективное хозяйство.

По переписи 1926 года в Волочаново насчитывалось 99 крестьянских хозяйств, проживали 491 человек, 239 мужчин и 252 женщины. Работали изба читальня, начальная школа и сельсовет.

В 1929 г. при районировании Московской области из Волоколамского уезда выделились Шаховской и Лотошинский районы.

В настоящее время из-за разрушений композиция храма полностью искажена.
Закрыт в 1930-х гг.

В середине 30-х годов стала работать электростанция в бывшей барской усадьбе.

В 1936 году была построена больница на 35 коек.

В здании церкви с 1937 г. разместился молокозавод, действовавший до 1980-х гг..

В настоящее время храм заброшен, перекрытия обрушились. При храме была воссоздана община, но ремонт не начат в виду очень тяжёлого состояния.

Перед войной в селе работали свинофермы, молочно-товарная ферма, птицефабрика и маслозавод.

В годы Великой отечественной войны село было практически уничтожено.

22 января 1942 года – великая дата в истории деревни Волочаново – день освобождения Волочаново – День Воинской Славы Победителей и Скорби по Погибшим.

Волочаново, в Великую отечественную войну, как и многие населенные пункты, оккупированные немецко-фашистскими войсками, в полной мере ощутили на себе «прелести» оккупации и отношение врагов к мирному населению.

Да, Мы знаем, что в годы Великой Отечественной войны огромное количество деревень, сел и поселков фактически были стерты врагами с лица земли и возрождены к жизни их жителями, оставшимися в живых, после освобождения.

Мы гордимся нашим народом и его силой духа и нашей Малой Родиной – Волочаново, чье стремление к жизни уничтожить невозможно ни какой силой.

Перед 1941 годом Волочаново насчитывало 120 домов, по воспоминаниям старожилов средняя семья насчитывала 5 и более человек.

14 октября 1941 года Волочаново заняли немцы.

22 января 1942 года Волочаново было освобождено советскими войсками.

Из 120 домов, той или иной степени целостности осталось всего 8 домов.

После отступления регулярных немецких частей, румынскими карательными батальонами Волочаново было выжжено дотла.

Сто двенадцать семей осталось в январские морозы 1942 года без крыши над головой.

И выжили, и возродили Волочаново. Этот гражданский подвиг населения Волочанано ни кем оценен, и, по всей видимости, уже ни когда не будет оценен. Подумаешь какие - то 600 человек остались без дома, у страны были куда более серьезные проблемы.

Но самое обидное то, что места воинской славы и воинского подвига оказались брошенными фактически на произвол судьбы.

Волочаново, находилось на территории, проходившей в это время Ржевской битвы, точнее второй её части – Ржевско-Вяземской операции (и было освобождено в ходе её) - самой кровопролитной операции, из 5-ти операций Ржевской битвы.

Все деревни вокруг Волочаново были местом проходящих кровопролитных сражений.

Самое большое захоронение времен Великой отечественной войны находящееся под Волочаново -  урочище Соловьиха.

Мы уверены, что 187 похороненных в братской могиле неизвестных воинов – это не все погибшие в урочище.

В любом случае это место – урочище Соловьиха – достойно всенародного почитания и известности, как место беспримерного героического подвига солдат Красной армии в Ржевской битве.

По нашему мнению на местах таких массовых захоронений необходимо возведение мемориалов.

Но к глубокому сожалению долг памяти погибшим отдают исключительно местные жители, заботящиеся о захоронении, ухоженном благодаря памяти и признательности сегодняшнего поколения.

Однако, Мы должны отчетливо понимать, что это сохранение памятников, без государственно проводимой политики на сохранение мест захоронения героев войны носит характер местной, хотя и постоянной, заботы о памяти героев.

Необходима всемерная популяризация подвига наших отцов, дедов и прадедов, возведенная в ранг государственной политики, и использование  таких памятных мест для воспитания чувства патриотизма у нашей молодежи. Нужен сохраняемый символ нашей памяти, красивый, монументальный и обустроенный, что бы каждый пришедший на место захоронения героев чувствовал заботу о погибших солдатах, отстоявшим нашу свободу и независимость.

Каждому месту памяти нужен свой мемориал.

Ржевская битва – самая неизвестная битва истории Великой отечественной войны.

В то же время без Ржевской битвы не было бы победы в Сталинградской битве.

В книге В.Меньшикова «Ржев-Сталинград» вспоминает офицер-артиллерист Петр Алексеевич Минин, который прошел войну от Ржева до Праги, командовал взводом, батареей, дивизионом:

«Мы наступали на Ржев по трупным полям. В ходе Ржевских боев появилось много «долин смерти», «урочищ смерти»  и «Рощ смерти». Не побывавшему там, трудно вообразить, что такое смердящее под летним солнцем месиво, состоящее из покрытых червями тысяч человеческих тел. Лето, жара, безветрие, а впереди – вот такая «долина смерти». Она хорошо просматривается и простреливается немцами. Ни миновать, ни обойти ее нет никакой возможности: по ней проложен телефонный кабель – он перебит, и его во что бы то ни стало надо быстро соединить. Ползешь по трупам, а они навалены в три слоя, распухли, кишат червями, испускают тошнотворный сладковатый запах разложения человеческих тел. Этот смрад неподвижно висит над «долиной». Разрыв снаряда загоняет тебя под трупы, почва содрогается, трупы сваливаются на тебя, осыпая червями, в лицо бьет фонтан тлетворной вони. Но вот пролетели осколки, ты вскакиваешь, отряхиваешься и снова – вперед.

Или осенью, когда уже холодно, идут дожди, в окопах воды по колено, их стенки осклизли, ночью внезапно атакуют немцы, прыгают в окоп. Завязывается рукопашная. Если ты уцелел, снова смотри в оба, бей, стреляй, маневрируй, топчись на лежащих под водой трупах. А они мягкие, скользские наступать на них противно и прискорбно. А каково солдату в пятый раз подниматься в атаку на пулемет. Перепрыгивать через своих же убитых и раненых, которые пали здесь в предыдущих атаках. Каждую секунду ждать знакомого толчка в грудь или в ногу. Мы бились за каждую немецкую траншею, расстояние между которыми было 100-200 метров, а то и на бросок гранаты. Траншеи переходили из рук в руки по нескольку раз в день.

Часто полтраншеи занимали немцы, а другую половину мы. Досаждали друг другу всем, чем только могли. Мешали приему пищи: навязывали бой и отнимали у немцев обед. Назло врагу горланили песни. На лету ловили брошенные немцами гранаты и тут же перекидывали их обратно к хозяевам…»

Историческая справка:

В Ржевскую битву большинство исследователей включают следующие сражения (операции):

1. Московская наступательная(декабрь 1941 года)– с выходом на города Зубцов, Ржев, Сычевку и др. Задача –сохранить стратегическую инициативу после победы над фашистами в их молниеносной войне в своих руках. Но не помог даже генерал по имени «мороз». В это время воины вермахта давали клятву фюреру: «Стоять насмерть». А у советской стороны для полного разгрома группы немецких армий «Центр» еще не хватало ни сил, ни средств.

2. Ржевско-Вяземская(8 января – 20 апреля 1942 года) Задача – захват Ржева, Сычевкм и др. населенных пунктов.

Потери Красной армии – 776 889 человек.

3. 1-ая Ржевско-Сычевская(30 июля – 23 августа 1942 года). Задача – вновь захват Ржева, Сычевки, Погорелое Городище и др. Реально заставить все дивизии группы «Центр» оставаться на месте и еще оттянуть дополнительно новые соединения вермахта.

Потери Красной армии – 193 383 человека.

4. 2-ая Ржевско-Сычевская, она же «Марс»(ноябрь-декабрь 1942 года).

Задача – вновь захват Ржева, Сычевки, Погорелое Городище и др. Реально заставить все дивизии группы «Центр» оставаться на месте и еще оттянуть дополнительно новые соединения вермахта. Дополнительно – реально повлиять на успех проводившейся в то же время операции «Уран» под Сталинградом.

Потери Красной армии – 215 700 человек.

5. Ржевско-Вяземская(2-31 марта1943 года).

Задача – вернуть Ржев, оставленный фашистами.

Потери Красной армии – 138 577 человек.

Общее количество потерь, понесенных советскими вооруженными силами в Ржевской битве составило 1 324 549 человек.

После освобождения 22 января 1942 года села воинами 64-ой отдельной стрелковой морской бригады 86 семей остались без крыши над головой зимой в лютые морозы.

 До 1992 года в селе Волочаново существовал совхоз «Волочаново», в июне 1968 года совхоз «Волочаново» отметил свое 50-ти летие.

С 1992 года село еще не приобрело нового облика, нет школы, нет больницы, нет мест для работы жителей, постоянные перебои в обеспечении электроэнергией и водой, единственное место поддерживающее общение жителей села это сельский клуб, работа которого держится на героическом энтузиазме одного человека – Волковой Зинаиды Васильевны.